Este ano letivo, serei professora da disciplina de Área de Integração dos cursos profissionais. Criei um blogue onde publico os materiais didáticos que utilizo nas aulas com os alunos, entre outras coisas. Será, portanto, um manual online, uma vez decidi pedir aos alunos que não comprassem manual. Os primeiros posts são sobre o tema: "A comunicação na era digital".
Quem quiser conhecer o blogue, pode clicar na imagem ou no link da barra lateral deste blogue.
Um bom ano letivo a todos!
Eis as datas dos exames nacionais (de todos os níveis de ensino) do ano letivo que agora se inicia.
Calendário dos exames nacionais do secundário 2013-2014.pdf by dmetódica
Não se deve confundir o determinismo com o fatalismo.
Justificação: Uma nota sobre a distinção entre Determinismo e Fatalismo, de Miguel Amen.
Canção: o clássico Que Sera Sera (Whatever Will Be Will Be), pelos Pink Martini.
"Ter os olhos abertos. Fazer o melhor a partir do que existe".
Marguerite Yourcenar
Talvez esta seja uma divisa a seguir na vida em geral e, em particular, este ano letivo, pelos professores cujas condições de trabalho pioraram substancialmente. Há também aqueles que nem se encontram ainda colocados nas escolas, apesar das aulas se iniciarem já na próxima segunda. Mais uma vez a desumanidade e desrespeito pelas pessoas a que o ministério da educação já nos habituou no início de cada ano letivo.
«[Conclusão de um] Estudo: Os chimpanzés e orangotangos têm, de facto, personalidades, e estas são semelhantes às humanas.
Uma investigação publicada na revista Animal Behaviour revelou que, numa análise da personalidade de chimpanzés e orangotangos individuais a partir de observações feitas por diferentes humanos, a eliminação da variabilidade individual devida ao observador não alterou as conclusões sobre as características dos animais, sugerindo que os humanos envolvidos no estudo não projetaram as suas ideias ao avaliar o caráter dos primatas.»
Leia mais na Naturlink.
Estes dados são relevantes para a discussão filosófica dos direitos dos animais não humanos, nomeadamente porque sugerem que, além de sofrimento físico, alguns animais não humanos podem sentir sofrimento psíquico.
