Pode-se acreditar na democracia quando a justiça não funciona?

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O Mentor

Até onde pode conduzir a ausência de pensamento crítico e a crença nas palavras de um guru?

A República de Platão: documentário e livro

A República é um diálogo socrático escrito por Platão, filósofo grego (século IV a.C) acerca do governo ideal.

A parte mais conhecida deste livro (do cap. VII) é a chamada "alegoria da caverna".

Existe uma tradução em português:

A filosofia, o belo e a consolação

Um excelente documentário do filósofo Roger Scruton encontrado do Facebook.

Imperdível. Experimentem a ver apenas o início que seja e...

Lincoln: será correto mentir para defender a verdade?

Um argumento bom ou cogente é um argumento que – além de ser válido e ter premissas verdadeiras – tem premissas mais plausíveis que a conclusão. A importância desta última característica prende-se com a necessidade de persuadir alguém: se as premissas não forem mais aceitáveis que a conclusão as pessoas que discordam desta não encontrarão no argumento razões para mudar de posição.

Vamos supor que não conhecemos razões que sejam simultaneamente verdadeiras e aceitáveis para um auditório X de modo a convencê-lo acerca de uma tese Y. Contudo, somos capazes de apresentar razões falsas mas plausíveis e aceitáveis para X. Vamos supor também que Y é uma ideia verdadeira – por exemplo, que a escravatura é errada e deve ser abolida.

Será correto persuadir X acerca de Y recorrendo a falsidades? Persuadir através de falsidades é uma forma de persuasão irracional ou manipulação. Será correto, portanto, manipular uma pessoa para a convencer de uma verdade  (caso ela seja incapaz de se deixar convencer através das verdadeiras razões)?

O filme Lincoln, de Steven Spielberg, leva o espetador a pensar nessa questão, na medida em que apresenta alguns defensores da abolição da escravatura perante o dilema de assumir publicamente todas as suas ideias e assustar eventuais apoiantes ou apresentar apenas algumas dessas ideias e suavizá-las (deturpando-as um pouco) para tentar conquistar mais apoiantes para a sua causa.

Essa questão é uma especificação de uma questão ética mais geral que atravessa o filme do princípio ao fim: será que os fins justificam os meios? Por exemplo: será correto alcançar um fim moralmente bom (como a proibição da escravatura) através de meios moralmente reprováveis (como a corrupção)?

As personagens não citam Kant nem Stuart Mill, mas decerto o argumentista do filme pensou neles e no debate entre a deontologia e o consequencialismo ao escrever a história.

Votos de bom estudo!

Espero que os alunos das turmas A, C e D do 11º ano, que farão teste na próxima semana, “instalem” o software filosófico corretamente (pensando, compreendendo e discutindo, e não decorando)!